偈颂一百零一首

言语动用没交涉,非言语动用亦没交涉。
倾肠倒腹,为楔出楔。
哑却我口秃却舌,明明万里一修铁。

现代解析

这首诗词像在玩一场"语言捉迷藏",用看似矛盾的话讲透了一个道理:真正的智慧超越语言。

前两句像绕口令:"用语言表达的和真理无关,不用语言表达的也和真理无关",其实在说真理既不能用嘴巴说清楚,也不是闭口不谈就能获得。就像想用木楔子取出卡在缝里的另一根楔子,越用力越徒劳。

中间"倾肠倒腹"描绘人拼命想表达的样子,结果却是"哑口结舌"——发现怎么说都不对。最后用"万里一修铁"这个奇特意象,比喻真理像横贯天际的铁轨般清晰直白,根本不需要多余的解释。

全诗妙在:一边说语言没用,一边用诗的语言让我们体会"不可言传"的意境。就像指着月亮的手指不是月亮本身,但没这根手指,我们可能注意不到月亮。

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。