现代解析
这首诗描绘了一位隐居修行者的日常生活和心境，语言质朴却意境深远。
前四句用具体的生活场景展现修行日常：一年到头都在斋戒修行，一天不修心中就杂乱如麻。蒲团、矮桌、藤杖这些简朴物件，正是修行人"心出家"（心灵超脱）的见证。这里没有说教，而是用"事如麻"这样生活化的比喻，让读者感受到修行的重要性。
中间四句通过两个典故对比：庞居士（唐代高僧）不贪钱财的快乐，丹霞禅师（唐代名僧）劈佛像取暖的洒脱。这些典故不着痕迹地融入诗中，展现隐士超脱物欲、不拘形式的修行境界。"幅巾紫裰"的衣着描写，与"山云埋秋槎"的意象相映，暗示修行人容颜虽在，心已随秋槎（暗喻时光/悟道）隐入云山深处。
最后两句最妙：表面说"别问修行真意"，却用"春去花落"的自然景象作答。杜鹃啼血的意象，既点明时节更替，又暗含修行者对生命无常的感悟。这种"不答而答"的手法，让诗意在画面中自然流淌。
全诗就像一幅水墨隐居图，没有枯燥的说理，只有斋戒、藤杖、山云、落花这些充满禅意的意象，让读者在画面中自己体会修行生活的真谛——不在于形式，而在于内心的超脱与宁静。
李新
宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。