日暮雪将作扫门待之

冻鸦胶树水云迷,雀语相邀作早栖。
净扫门庭延雪集,可容圭璧委尘泥。

现代解析

这首诗描绘了一幅冬日傍晚等待雪来的宁静画面,语言平实却充满生活意趣。

前两句用动物行为暗示天气变化:冻僵的乌鸦黏在树枝上,麻雀们叽喳着互相招呼早归巢,这些细节生动传递出寒冬的肃杀感。"胶"字用得巧妙,既写乌鸦冻得僵硬,又暗示树枝可能结冰发黏。

后两句转入人的活动:主人特意打扫门前庭院,像准备迎接贵客般等待雪花降临。"延"字把雪拟人化,仿佛雪是有意赴约的客人。最后一句尤为耐人寻味:主人希望纯净的雪能覆盖尘泥,就像美玉(圭璧)不该落在泥土里,暗含对高洁品格的向往。

全诗通过"冻鸦-早雀-扫门-待雪"四个镜头,由远及近,由物及人,在平凡的生活场景中寄托了文人雅士对纯净世界的期待。等待的过程本身就成了诗意,展现出古人"闲适生活中见雅趣"的生活美学。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。