现代解析
这首诗是作者对友人廖袁州怀念隐居生活的和诗，字里行间既有对友人境遇的理解，也暗含对官场与归隐矛盾的思考。
前两句用"怨鹤惊猿"的意象（象征隐士的孤高）和"溪藤麝烟"的画面（描绘隐居环境），赞美友人诗中流露的隐逸情怀。三四句笔锋一转，提到友人正在官场任职（"省郎结绶"），却委婉询问：既然你身居要职，是否还允许我这样的闲散之人请求归隐呢？这里藏着对仕隐选择的巧妙探讨。
五六句用严安（汉代隐士）和贾谊（汉代政治家）的典故，说无论是像严安那样被朝廷重用，还是像贾谊那样失意返乡，最终都会在历史上有自己的位置。最后两句更以班超、班固兄弟为例（一位是立功西域的名将，一位是著史的文豪），暗示无论选择建功立业还是著书立说，都能像班超那样"勒石燕然"般留下不朽名声。
全诗通过历史人物的对比，表达了"仕隐皆可成就人生"的豁达态度，既安慰了身在官场的友人，也为自己选择归隐找到了精神依托。最妙的是将个人选择与历史长河相联系，让平凡的归隐请求有了超越时代的意味。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。