现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活情趣和精神境界，语言清新自然，充满生活气息。
首联"梅花台越路，来往此番新"以梅花和山路起兴，暗示主人公周此山居住在山间，过着与世无争的生活。"此番新"三字透露出诗人来访的新鲜感。
颔联"风月三间屋，乾坤六尺身"用对比手法，写隐士虽居简陋（三间小屋），却胸怀天地（六尺之躯包容乾坤）。这里的"风月"既指自然景色，也暗喻清雅的生活情趣。
颈联"枕中铅汞术，笔下蕙兰春"继续刻画隐士形象：枕边放着炼丹的器具（铅汞术指道家炼丹），笔下写出如兰似蕙的清新诗句。这两句展现了主人公既追求道家修行，又不失文人雅致的生活状态。
尾联"听说西江事，庐目面目真"笔锋一转，提到听闻的西江之事，但主人公依然保持本真面目。"庐目"可能指庐山面目，暗用"不识庐山真面目"的典故，表达隐士超然物外、坚守本心的态度。
全诗通过简朴的居所、风雅的爱好、超脱的胸怀，塑造了一位淡泊名利、寄情山水的隐士形象。诗人用平实的语言，将道家修行与文人雅趣自然融合，展现了古代知识分子理想中的隐逸生活。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。