现代解析
这首诗通过对比两个历史人物的选择，探讨了忠诚与气节的主题。
前四句用对比手法描写了两个人物：
1. 要离为了成就功名，不惜烧死妻儿，诗人认为这种沽名钓誉的行为其实很虚伪。
2. 南文山（文天祥）则像巍峨高山，他的气节光辉可与日月争辉。
中间四句点明全诗主旨：
诗人认为真正的气节应该像妇女从一而终那样坚定不移。用"宁戴一天死，不戴二地生"的比喻，强调宁愿为坚守原则而死，也不苟且偷生。
最后两句诗人自省：
虽然自己也有气节，但比起颜真卿兄弟（唐代忠臣）在广西的壮烈事迹，还是觉得惭愧。这里透露出诗人对更高道德境界的向往。
全诗语言直白有力，用日常生活中的"妇女守节"作比，让读者容易理解"臣道"的内涵。通过正反事例的对比和最后的自我反思，层层推进地展现了忠诚气节的可贵。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。