惜鸡诗
吾家有鸡母，乘春数子生。
生来逾六旬，互觉羽翼成。
其母且再卵，逐之使离散。
众雏既不来，一子独恋恋。
恋恋不肯离，逐之终不移。
母行无险易，唧唧相追随。
卵生亦云足，母伏窠中宿。
厥子苦无依，攀背如悲哭。
窠中母所安，忍渴复忘餐。
子於背上卧，不舍须臾间。
我时见之喜，异类能如此。
因欲观其终，其终谅何似。
一朝大长成，乃知牝牡情。
膨脝娠有腹，渐见东西行。
行行求饮食，欲以助生息。
卵出子还多，养子何劳役。
朝啄荆草林，暮爪汙泥深。
昔时随母意，今作爱雏心。
雏生诚可爱，母老宁忍背。
物性乃不常，使人心叹慨。
物类本无知，无知孰责之。
斯鸡与从异，酷似有天资。
天资以仁孝，变更何太早。
况彼本无知，血毛安足道。
万物灵者有，孰不念其亲。
少艾与妻子，所以夺吾真。
五十慕父母，虞舜称稽古。
埋子得黄金，迩来唯郭巨。
古人往莫追，言之泪沾衣。
斯言足自警，题作惜鸡诗。
生来逾六旬，互觉羽翼成。
其母且再卵，逐之使离散。
众雏既不来，一子独恋恋。
恋恋不肯离，逐之终不移。
母行无险易，唧唧相追随。
卵生亦云足，母伏窠中宿。
厥子苦无依，攀背如悲哭。
窠中母所安，忍渴复忘餐。
子於背上卧，不舍须臾间。
我时见之喜，异类能如此。
因欲观其终，其终谅何似。
一朝大长成，乃知牝牡情。
膨脝娠有腹，渐见东西行。
行行求饮食，欲以助生息。
卵出子还多，养子何劳役。
朝啄荆草林，暮爪汙泥深。
昔时随母意，今作爱雏心。
雏生诚可爱，母老宁忍背。
物性乃不常，使人心叹慨。
物类本无知，无知孰责之。
斯鸡与从异，酷似有天资。
天资以仁孝，变更何太早。
况彼本无知，血毛安足道。
万物灵者有，孰不念其亲。
少艾与妻子，所以夺吾真。
五十慕父母，虞舜称稽古。
埋子得黄金，迩来唯郭巨。
古人往莫追，言之泪沾衣。
斯言足自警，题作惜鸡诗。
现代解析
这首诗用一只母鸡和小鸡的故事，讲了一个关于亲情与成长的动人道理，读起来像在看一部家庭纪录片。
开篇就像镜头拉近：春天里，母鸡孵出一窝小鸡。等小鸡翅膀硬了，母鸡要孵新蛋，就赶它们走。其他小鸡都跑了，唯独一只"妈宝鸡"死活赖着不走，母鸡走到哪它跟到哪，像块甩不掉的小年糕。最戳心的是它趴在妈妈背上的样子，像在委屈哭诉"没你我活不下去"。
诗人看到这里忍不住感叹：动物都能这么有情有义！但转折来了——等这只小鸡长大，也开始生蛋当妈后，竟然也像当年被它黏着的妈妈一样，开始嫌弃自己孩子了。早上钻树林找食，晚上踩泥坑溜达，完全复制了母鸡当年的"渣妈行为"。
这就像现实生活的镜子：小时候我们觉得父母是超人，长大后自己也成了那个不耐烦的家长。诗人最后点破人性真相：连动物都难逃"长大后我就成了你"的轮回，何况被欲望迷惑的人类？年轻人沉迷爱情，中年人困于生计，只有极少数像虞舜、郭巨这样的孝子能始终如一。
全诗妙在把深刻的伦理思考，藏在"母鸡赶小鸡"这样接地气的画面里。就像现在人常说的"活成自己讨厌的样子"，九百年前的诗人用鸡妈妈的故事，早就道破了这个永恒的人生悖论。