现代解析
这首诗描绘了一个在现实困境中挣扎的知识分子形象，充满自嘲与无奈。
前两句"涉世形容悴，违时嗜好偏"直白地说：混社会的日子让人憔悴不堪，自己那点不合时宜的爱好更显得格格不入。就像今天一个爱读哲学书的打工人，在996加班中显得特别另类。
中间四句是诗人的自画像：虽然还活着，但失眠不是因为自私，而是看到"道丧文趋刻"——社会道德沦丧，文章都变得刻薄；嘴上说着高深道理，学问却像和尚念经般空洞。这就像现代人刷着短视频谈人生哲理，表面深刻实则空虚。
最后两句用了两个典故自嘲：申生（春秋时孝子）活得像条死狗，望帝（古蜀王）死后变成杜鹃整天哭嚎。诗人把自己比作这两个悲剧人物，说坚持原则的人在现实面前就像丧家之犬，满腔忧愤只能化作无用的啼哭。
全诗用自黑的口吻，写出了一个正直文人在浑浊世道中的狼狈相。既讽刺了社会风气，也嘲笑了自己的无能为力，那种"看不惯又干不掉"的憋屈感特别真实。就像今天一个看不惯职场潜规则，又不得不为五斗米折腰的打工人，深夜失眠时的内心独白。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。