重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字
天根敛秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。
农功将纳场，馀秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。
终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。
悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
现代解析
这首诗描绘了重阳节时天气突变、农事繁忙的景象，表达了诗人对自然力量的敬畏和对节日的豁达态度。
开篇用"天根敛秋阳"形容秋日阳光收敛，接着写雨后积水归入沼泽，但天气反常地变得昏暗。这里通过自然现象的变化，暗示了重阳节时节的特殊氛围。
中间部分写农忙景象：庄稼即将收割，田里还堆着未收的稻束。诗人用"羲和鞭六龙"的神话意象，说太阳神驱赶六龙战车，为人间带来重阳佳节。但乌云顽固不散，直到阳光最终刺破云层，就像用金簪挑开蒙眼布一样明亮。
最后转入抒情：诗人并非只为饮酒作乐，而是欣赏陶渊明"悠然见南山"的意境。结尾提到官员们忙于祭祀太宫（帝王宗庙），与开头的自然景象形成对比，暗含对官场忙碌的淡然态度。
全诗将天气变化、农事活动、神话传说和文人雅趣巧妙融合，展现了重阳节既神圣又日常的双重特质，以及诗人超脱世俗的胸怀。语言生动形象，如"鞭六龙"、"金鎞发矇瞍"等比喻，让自然现象充满动感。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。