偈颂六十五首

{假去亻加王}玉已经三日火,探珠曾下九重渊。
毁珠擿玉无人识,十字街头颺碌砖。

现代解析

这首诗用生动的比喻讲述了一个关于人生真谛的故事,可以分成三个层次来理解:

第一句"假去亻加王玉已经三日火"像是说一块美玉需要烈火考验——就像人必须经历磨难才能成长。把"假"字去掉偏旁变成"王"(即玉),暗指去除虚假才能显露本真。

第二句"探珠曾下九重渊"描绘寻找珍宝要潜入深渊,比喻追求真理需要勇气深入探索。前两句形成工整对仗,用"玉"和"珠"象征珍贵的人生智慧。

后两句突然转折:真正的珍宝(毁珠擿玉)无人赏识,人们反而在热闹的街市(十字街头)追逐像砖块般普通的东西(碌砖)。这里用"颺"(抛掷)这个动作,讽刺世人把宝贵的东西当垃圾扔掉却争抢俗物。

全诗通过"玉珠"与"砖块"的强烈对比,揭示了一个深刻道理:世人常常不识真宝,把时间浪费在追逐虚妄的事物上。就像今天很多人沉迷手机里的碎片信息,却错过了身边真实的风景和情感。诗人用街头抛砖的画面提醒我们:要懂得辨别生命中真正有价值的东西。

释普济

释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。