现代解析
这首诗描绘了一位德高望重的官员（钱大参）拜访高僧时的场景，展现了佛法与世俗交融的动人画面。
前两句"瑞峰来现宰官身，清峙岩岩耸缙绅"用比喻手法，把高僧比作祥瑞的山峰，说他以官员身份出现时，依然保持着如岩石般清高的品格，在官员群体中显得卓尔不群。"缙绅"指官员群体，"岩岩"既形容山势高峻，也暗指人品高洁。
后两句"闻道石头时说偈，一堂惊动水云人"讲了个有趣的故事：当高僧说到"石头"（可能指禅宗典故）时突然讲起佛偈，整个讲堂的修行者都被深深打动。"水云人"指超脱世俗的修行者，用"惊动"这个词生动表现了佛法直指人心的震撼力。
全诗最妙的是把官员与高僧两个身份自然融合，既赞美了钱大参身在官场却心向佛法的品格，又通过"一堂惊动"的场面，展现了佛法超越世俗地位的感染力。就像我们看到一位大领导突然展现真性情时，那种反差带来的感动一样。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。