现代解析
这首诗描绘了一位修行者通过"闻思修"三种方法进入禅定境界的过程，语言清新自然却蕴含深刻禅理。
前两句"从闻思修，入三摩地"讲的是修行方法：先听闻佛法，再深入思考，最后付诸实践，这样就能达到"三摩地"（即禅定的最高境界）。就像我们学习新知识，要先听老师讲解，自己琢磨理解，再动手练习一样。
中间两句"动静二相，了然不生"描述禅定状态：修行者超越了动与静的分别，内心如明镜般清澈，不起杂念。就像湖面平静时能清晰映照万物，但本身不会产生任何波澜。
后两句用小白花山和流莺的意象，展现修行者不为外境所扰的境界。补陀山（普陀山）是观音道场，小白花象征纯净，修行者在此连黄莺的啼叫都不为所动。就像我们专注做事时，会自动屏蔽周围的嘈杂声一样，但修行者是把这种专注变成了常态。
全诗通过动静对比（流莺啼叫与禅定寂静），以具体景物表现抽象禅理，让读者在诗意的画面中，感受到修行者物我两忘的精神境界。就像用"不听莺啼"这样生活化的细节，让我们理解什么是真正的"心无旁骛"。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。