现代解析
这首诗《测景台》通过描绘古代天文观测的场景，抒发了诗人对先贤智慧的敬仰和自身年老志未酬的感慨。
前四句写景：测景台是先王留下的天文仪器，坐落在灵台和太室东边。古人通过观测日影变化来确定节气（"阴阳求日至"），这里也是观测天象风云汇聚的地方（"风雨会天中"）。诗人用"象器"、"灵台"等词，展现了古代科技的神圣感。
后四句抒情：古人通过观测日月星辰来校正历法（"考极三辰正"），制定天下通用的时间标准（"封畿万国同"）。最后两句笔锋一转，诗人感叹自己如今年老体衰（"吾衰今已甚"），但依然像孔子梦见周公那样，保持着对先贤智慧的向往。这里用"梦周公"的典故，既表达了对古代圣贤的追慕，也暗含了自己壮志未酬的遗憾。
全诗最动人的地方在于：明明在写冷冰冰的天文仪器，却写出了温度。那些观测日影的石台，在诗人眼中是先王智慧的结晶，是连接天人的纽带。而结尾的感慨，让读者看到了一位白发老者站在古台前，既赞叹古人智慧，又感怀自身际遇的生动画面。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。