芗岩山居孟夏二十绝

钟声澄万室,月影散千林。
岑寂岩栖客,应观不转心。

现代解析

这首诗描绘了一个山中隐士在初夏夜晚的宁静生活,通过简单自然的画面传递出深邃的禅意。

前两句"钟声澄万室,月影散千林"用声音和光影构建出空灵的山居图——寺庙的钟声让所有房屋都安静下来,月光透过树林洒下斑驳影子。这里的"澄"字用得巧妙,既形容钟声清澈,又暗示心灵被洗涤。

后两句"岑寂岩栖客,应观不转心"聚焦到隐居者本身:住在岩石边的修行人,在这绝对寂静中,应该能保持内心如如不动。"不转心"是佛教用语,指不受外界干扰的恒定心境,诗人用这个状态点出全诗主旨。

全诗短短20字,却包含了声音、光影、人物三层空间,由远及近最后收束到内心世界。最打动人的是那种"闹中取静"的智慧——钟声月影都是动态的,但修行人却能在这流动的自然里保持内心的绝对平静。这种动静结合的写法,让禅理变得生动可感,即使不懂佛法的人,也能从月光钟声中体会到内心的安宁。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。