现代解析
这首诗描绘了一座供奉皇帝御笔石碑的殿堂，充满了神圣庄严的氛围。
前两句写景：沿着小路转过茂密的树林，突然出现一座与众不同的建筑（"特地殊"），这座殿堂被五彩霞光笼罩（"九光霞气"），就像神仙居住的庐舍（"仙庐"）。这里用"九光霞气"来形容殿堂散发出的神圣光芒，暗示这不是普通场所。
后两句写碑文：石碑不是用普通青玉雕刻（"苍瑶不刻"），上面也没有飞天的篆书文字（"飞天篆"），因为这里供奉的都是皇帝亲笔书写的御书（"三清玉帝书"）。诗人把皇帝的书法比作道教最高神"三清玉帝"的手笔，既显示了对皇权的尊崇，也突出了这些御书的神圣性。
全诗通过仙气缭绕的环境描写和将御书神化的比喻，营造出一个超凡脱俗的意境，表达了作者对皇权的敬畏之心。诗中"仙庐""三清玉帝"等道教意象的运用，既美化了皇家建筑，也强化了皇权天授的神圣感。
张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。