现代解析
这首诗描绘了一位在艰苦环境中依然保持乐观豁达的旅人形象。
第一句"仆痡马病漫兴嗟"写旅途艰辛：仆人病了，马也病了，但诗人并不为此过度哀叹。"漫兴嗟"三个字透露出一种随遇而安的态度。
第二句"戎旅华封本一家"是诗眼所在：无论是军旅生活（戎旅）还是安逸享乐（华封），本质上都是一样的。这体现了诗人超脱物欲、看淡荣辱的胸襟。
后两句用夸张手法表达精神境界："我骨巳仙元不馁"说自己早已修炼成仙，根本不会感到饥饿；"何须食柏与餐霞"更说连仙人吃的柏实和云霞都不需要。这其实是说精神充实的人，物质匮乏也不会影响心境。
全诗最动人的是那种在困境中依然从容不迫的气度。诗人用幽默夸张的语言，把吃苦当作修行的态度写得举重若轻。这种将艰难处境诗意化的表达，展现了古代文人"安贫乐道"的精神境界。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。