此君室

人兮吾与游,竹兮吾与俱。
世浊此独清,室小自有余。

现代解析

这首诗描绘了一个人与竹为伴、远离世俗喧嚣的清净生活,表达了对高洁品格的追求。

前两句“人兮吾与游,竹兮吾与俱”直接点明主题:诗人喜欢与人交往,但更爱和竹子做伴。竹子在中国文化中象征正直、坚韧和清高,这里暗示诗人向往像竹子一样纯洁的品格。

后两句“世浊此独清,室小自有余”通过对比,突出了竹子的高洁和诗人内心的满足。世界虽然浑浊,但竹子(以及像竹子一样的人)却能保持清白;屋子虽小,但精神世界却很富足。

整体来看,这首诗语言简洁,但意境深远。诗人用竹子比喻自己追求的精神境界,表达了对世俗污浊的厌恶和对清净生活的向往。即使物质条件有限(“室小”),但只要内心高洁(“自有余”),就能活得自在坦然。

魅力所在:这首诗没有华丽的辞藻,却用简单的意象(竹、室)传递了深刻的人生哲理——真正的幸福不在于外在环境,而在于内心的纯净与坚守。

方蒙仲

(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。