和俟其按察咏县学古梅

四教堂前百岁梅,北方豪杰为渠来。
清癯自许根封雪,劲峭何妨骨锁苔。
影里青衿饱弦诵,花前玉节照杓魁。
林逋只向孤山种,不及文宣庙里栽。

现代解析

这首诗赞美了一棵生长在县学(古代地方官办学校)前的百年古梅,通过梅花的高洁坚韧来比喻读书人的品格,同时暗含对儒家文化的推崇。

前两句点明地点和梅花的特殊地位——这棵梅树生长在传授儒家经典(诗书礼乐)的学堂前,连北方的豪杰都慕名而来。这里用"豪杰"暗示梅花的气节足以吸引天下英才。

三四句用拟人手法写梅花的品格:清瘦的枝干像主动与冰雪为伴(体现不畏严寒),嶙峋的树干即使爬满青苔也依然挺拔(象征坚守本心)。这是用梅花比喻读书人清高自持的品格。

五六句转入现实场景:树影里有学子们勤奋读书(青衿是书生服饰),花开时节映照着象征文运的北斗星(玉节指星象,杓魁即北斗)。这里把梅花与读书人的精神追求联系起来。

最后两句通过对比突出深意:林逋(北宋隐士)只在孤山种梅,哪比得上这棵栽在孔庙(文宣庙)的梅树。诗人认为,梅花与儒家文化结合,比隐士独善其身的境界更高,赞美了积极入世的儒家精神。

全诗妙在将自然景物、人物品格和文化象征融为一体,通过一棵古梅展现了读书人应有的风骨,以及教育场所的神圣意义。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。