寄题林宗山巢龟

彼泽之陂蒲与荷,有美一人伤如何。
洁清如许岂不好,纫兰缀蓠何足多。
七十二钻无遗策,不灵於己徒遭厄。
人生何用千岁为,愿似巢莲足清白。

现代解析

这首诗以荷塘中的乌龟为引子,表达了对高洁品格的追求和对人生意义的思考。

前四句描绘了一个长满蒲草和荷花的美丽池塘,暗喻高洁的生活环境。诗人感叹:这样清洁美好的环境难道不好吗?像佩戴兰花、编织篱笆这样的装饰又有什么意义呢?这里表达了对朴素自然之美的欣赏,反对过度修饰。

中间两句用"七十二钻"的典故(古代占卜用龟甲要钻七十二个孔),说乌龟虽然能帮人占卜,却无法改变自己被人宰割的命运。这是对盲目追求外在功名的讽刺。

最后两句点明主旨:人生何必追求长生不老?只要能像池塘里的乌龟一样,在莲花丛中保持清白品格就足够了。诗人通过乌龟的意象,赞美了安贫乐道、坚守本心的生活态度。

全诗语言朴实,通过常见景物引出深刻哲理,教导人们要重视内在修养而非外在虚名,具有很强的生活启示意义。

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。