羊皮彩灯屏
雁足悬秦殿，鲸膏朗魏宫。何似灵羱鞟，扬辉玄夜中。
百琲添绚烂，七采斗玲珑。洛洞金光彻，东岳玉华融。
雪毫羞曜日，云母讵障风。白石望如近，素丝看若空。
青精千岁树，丹影五仙虹。馀明如不息，还持继烛龙。
现代解析
这首诗描绘了一盏用羊皮制成的彩灯屏风，通过丰富的想象和绚丽的比喻，展现了灯屏在黑夜中散发的璀璨光芒。
前两句用历史典故引入主题：秦宫殿中悬挂的雁足灯、魏宫里燃烧的鲸油灯，都不如这张灵羊皮制成的灯屏能在黑夜里大放光彩。这里通过对比突出灯屏的非凡。
中间部分用宝石（百琲）、彩虹（七采）、洞中金光、山间玉华等比喻，形容灯屏折射出的绚丽光彩。又说这光芒让雪白的毫毛羞于与日光争辉，连透明的云母都挡不住它的光华。灯屏上的白石图案看似近在眼前，素丝纹路又仿佛透明到不存在，展现出虚实相生的艺术效果。
最后将灯屏比作千年神树和仙虹，说它持续发光的能力堪比神话中衔烛照明的烛龙。全诗通过层层递进的比喻，把一盏普通灯屏写得如同仙界宝物，既展现了工匠的精湛技艺，也表达了诗人对生活中美好事物的赞叹。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。