赠画鱼者
昔日僧繇所画鱼，三十六鳞依翠浦。
徐高画中多画鱼，鼓鳞扬鬣今为图。
古人妙画犹不朽，今人妙处古未有。
郭丹青者冠古今，天下画鱼第一手。
画到妙处手应心，心匠巧甚机智深。
纸上溶溶一溪水，放出鲦鲿二三尾。
金鳞锦鬣红玉鬐，圉圉洋洋戏波里。
小鱼如针同队行，噞喁水面随风萍。
掷头掉尾浮沉势，三聚二散游跃意。
笔分浓淡计万鳞，划须点眼匀墨痕。
状如抛尺量波练，复似穿梭掷水纹。
宛然鱍鱍巢青藻，渔翁未钓先吹火。
壁上鱼跃水不流，稚子睥睨敲针钓。
君今画到入神处，此画一出声万著。
鱼虽无肠有活意，玉波浸荇澄寒渚。
深恐后夜或雷雨，化作龙飞禹门去。
徐高画中多画鱼，鼓鳞扬鬣今为图。
古人妙画犹不朽，今人妙处古未有。
郭丹青者冠古今，天下画鱼第一手。
画到妙处手应心，心匠巧甚机智深。
纸上溶溶一溪水，放出鲦鲿二三尾。
金鳞锦鬣红玉鬐，圉圉洋洋戏波里。
小鱼如针同队行，噞喁水面随风萍。
掷头掉尾浮沉势，三聚二散游跃意。
笔分浓淡计万鳞，划须点眼匀墨痕。
状如抛尺量波练，复似穿梭掷水纹。
宛然鱍鱍巢青藻，渔翁未钓先吹火。
壁上鱼跃水不流，稚子睥睨敲针钓。
君今画到入神处，此画一出声万著。
鱼虽无肠有活意，玉波浸荇澄寒渚。
深恐后夜或雷雨，化作龙飞禹门去。
现代解析
这首诗用生动的语言赞美了一位画鱼高手的绝妙技艺，展现了画中鱼儿的鲜活灵动。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"今人妙处古未有"）通过对比突出画师的高超水平。诗人先提到古代画鱼名家（僧繇画鱼三十六鳞、徐高善画鱼），但强调今天的画家郭丹青更胜一筹，是"天下画鱼第一手"。
第二部分（"郭丹青者冠古今"到"稚子睥睨敲针钓"）是整首诗最精彩的部分，详细描写画中鱼的神态。诗人用"溶溶一溪水"形容画纸仿佛真成了溪流，两三尾鱼活灵活现：金鳞红鳍的鱼儿在水中自在游动，小鱼群像针一样排着队，时而浮沉时而聚散。更妙的是，诗人把绘画技巧也写进诗里——画家用浓淡墨色区分鱼鳞，画须点睛的细节处理，鱼群游动的轨迹就像用尺子量过般精准。
第三部分（最后六句）是诗人的感叹。他担心这些栩栩如生的鱼儿会在雷雨夜真的化作蛟龙飞走，既夸赞画作逼真，又暗含"画龙点睛"的典故。最后两句特别有趣：墙上画的鱼仿佛真会游动（但水不会流），连小孩都忍不住想拿针当鱼钩去钓，用生活化场景侧面衬托画技之高超。
全诗最打动人的是诗人用动态语言表现静态画作：鱼儿的游动、聚散、浮沉，甚至让人产生"画中鱼会变成真龙"的联想。这种"以动写静"的手法，让读者不仅能想象出画的精美，更能感受到画中蕴含的生命力。诗人没有直接说"画得真好"，而是通过一系列鲜活画面让我们自己体会到画作的精妙，这正是古典诗词"不着一字，尽得风流"的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。