现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用简单生动的比喻，讲了一个人悟道前后的心境变化。
前两句"如净琉璃含宝月，昔时未悟今皆彻"就像说：人的心原本像透明玻璃一样干净，能完整映照月亮（比喻佛性真理），但过去被烦恼蒙蔽看不清，现在突然开窍全明白了。这里用"琉璃"比喻纯净的心，"宝月"比喻真理，画面感很强。
后两句"只有此心更没心，不览邪师文字诀"是悟道后的体会：真正的觉悟就是回归本心，不需要再刻意追求什么"悟道"（没心），更不用去看那些假大师写的复杂理论（文字诀）。强调修行要直指本心，别被花哨的理论带偏。
全诗最妙的是用日常事物作比：玻璃、月亮让人一看就懂，把抽象的"开悟"变得具体可感。最后两句像大白话，却点破修行的关键——简单真实最重要，反对故弄玄虚。这种平实中见深刻的表达，正是禅宗"不立文字"精神的体现。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。