归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微
岿然康庐山，独秀莲花峰。派为濂溪源，下有爱莲翁。
绝学嗣洙泗，千载同清风。书堂二池间，浮翠笼轻红。
居然不染尘，涌出清泠中。雪藕厉坚节，一念窒以通。
朝卷而暮舒，吸之碧玉溪。洁凝月露润，妖鄙桃李秾。
食子味崖蜜，擘房透香丛。菰蒲俨不群，鱼鸢间相从。
大哉君子操，视此褆其躬。我方赋归来，来策溪上筇。
家池忽惊见，晴霞照秋空。已迎颢气澄，况复嘉瑞逢。
双葩本共根，殊质疑并钟。摘奇且熟玩，比德思广充。
尝闻古之人，即物皆至公。两岐美报上，同颖还居东。
双觡赋长卿，奇木对终童。善推仁义端，吻合造化工。
后世煽淫靡，世见了不同。联芳天泉池，合欢华清宫。
骈花耀鲤湖，十丈闻华潼。徒能资丧志，谁与思念功。
嗟予困蒺藜，坐此五技穷。兹瑞何自来，儆戒如倥侗。
孤植常易摧，初戒先叶恭。竞妍必竞妒，次戒毋苟容。
美祥不可恃，又以戒其终。恭惟天地心，常比药石攻。
名理傥未喻，再拜师正蒙。
现代解析
这首诗描绘了诗人在自家后池发现并蒂莲（双莲同根）的惊喜，并借莲花展开对君子品格的思考。全诗可分为三部分：
1. 莲的品格象征（开头到"比德思广充"）
诗人先赞美庐山莲花峰的圣洁，联想到宋代周敦颐（爱莲翁）《爱莲说》中莲花"出淤泥而不染"的品质。他用"雪藕厉坚节"形容莲藕的洁白坚韧，"妖鄙桃李秾"对比莲花超脱俗艳的美，强调莲花象征君子清廉自守的操行。发现自家池中并蒂莲时，诗人视其为祥瑞，认为双莲同根正如美德同源，值得深思。
2. 对比古今态度（"尝闻古之人"到"谁与思念功"）
诗人批评后世对并蒂莲的庸俗解读：古人看到双生植物（如双穗麦、并蒂花）会想到政通人和，而今人只把它们当作华清宫、鲤湖等地的观赏奇景，丧失了道德联想。这里暗含对当时社会重形式轻内涵的讽刺。
3. 自我警示（"嗟予困蒺藜"到最后）
诗人由莲花联想到自身处境：像被蒺藜所困的穷人，面对祥瑞反而警醒自己三重戒律——
- 戒骄躁（孤花易折，要像莲叶般谦恭）
- 戒妒忌（花开争艳时保持本心）
- 戒懈怠（不因祥瑞沾沾自喜）
最后以"天地心如药石"作结，说明自然现象是警醒人心的良药，呼应北宋张载《正蒙》中"天人合一"的思想。
全诗精髓：
表面写莲花，实则借物言志。通过发现并蒂莲的偶然事件，诗人既赞美了莲花"洁身自好"的君子品格，又由物及人，反思如何在社会中保持道德操守。诗中"戒骄—戒妒—戒怠"的三重警示，至今仍有现实意义。