现代解析
这首诗描绘了一个理想中的世外桃源，借武陵（常德古称）的桃花源传说，表达了作者对超脱世俗生活的向往。
前两句"武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原"是说：常德武陵最美的地方就是桃花源，但关于桃花源的传说究竟是谁第一个发现的，现在已经说不清了。这里用"谬说"（不可靠的说法）暗示桃花源的真实性已不可考，但它的美好依然令人向往。
后两句"会得桃花流水意，归来休向俗人言"是整首诗的精华：如果你真的领悟了桃花随流水而去的意境（暗指与世无争的生活真谛），回来后千万别跟世俗之人提起。这里的"桃花流水"既是实景描写，也象征着超然物外的生活态度。"休向俗人言"则暗含两层意思：一是这种境界难以被常人理解，二是美好的事物说出来反而可能被世俗玷污。
全诗通过桃花源的典故，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗的疏离感。语言清新自然，意境深远，启发读者思考什么才是真正值得追求的生活。最后一句尤其巧妙，既保护了内心珍视的美好，又留下了无限遐想空间。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。