现代解析
这首诗描绘了陶贞白故居的沧桑变迁，通过几个生动的画面传递出深刻的物是人非之感。
前四句像一组电影镜头：先仰拍云雾缭绕的高处（"徵居上天后"），再俯看松树根旁的旧屋，接着特写一块曾是修仙之地的石头（"仙坛石"），最后发现这块石头竟成了寺庙的门槛。这种空间转换让人感受到修仙之地的没落。
后四句转入时间维度：当年在山中隐居的宰相（陶贞白），如今早已没有后代传承；新立的纪念碑（"太傅新为记"）也很快消失不见。这里用"宰相"与"绝儿孙"、"新记"与"不存"的强烈对比，凸显了无论多么显赫的人物和事迹，最终都会被时间湮没。
全诗妙在不动声色地展现沧桑巨变，就像用手机随手拍的几张废墟照片，没有直接抒情，但松根旧屋、变成庙门的仙石、消失的纪念碑这些意象自然让人感受到时光的无情。诗人站在废墟前的唏嘘之情，都藏在看似平淡的景物描写背后。
徐照
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。