梁雅乐歌六首 其五 牷雅

反本兴敬,复古昭诚。礼容宿设,祀事孔明。华俎待献,崇碑丽牲。

充哉茧握,肃矣簪缨。其膋既启,我豆既盈。庖丁游刃,葛卢验声。

多祉攸集,景福来并。

现代解析

这首诗描绘了一场庄严肃穆的古代祭祀场景,核心是表达对祖先和传统的敬畏之情。

前四句讲祭祀前的准备:人们怀着虔诚之心恢复古礼,祭祀场地早已布置妥当,各种礼仪器具摆放得整整齐齐。这里用"宿设"(提前布置)、"孔明"(非常完备)等词,突显准备工作的一丝不苟。

中间六句具体描写祭品和仪式:华丽的砧板等着摆放祭品,高大的石碑旁拴着漂亮的牲畜。人们恭敬地捧着蚕茧般的祭品,官员们穿戴整齐神情肃穆。当祭品的油脂被打开,盛满祭品的器皿摆放好后,就像厨师熟练地用刀、像葛卢(古代善辨牲畜声音的人)辨别祭品一样,整个仪式进行得专业而流畅。

最后两句是美好的祝愿:这样虔诚的仪式必然能聚集福气,大福气将会降临。全诗通过细腻的场景描写,展现了古人对待祭祀的认真态度,以及他们相信虔诚能带来福报的传统观念。诗中"华俎""崇碑""簪缨"等具体物象的描写,让现代读者也能直观感受到古代祭祀的隆重氛围。

沈约

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。