次韵志宏戏兴宗耳疾之作
有病自当医，无垢何须洗。六解一亦亡，动容皆中礼。
谛观新卷叶，成此清净耳。悟道得圆通，教体真在此。
虚含十方界，遐迩初无里。铿然助发机，妙响非外宄。
天人种种声，和会归一已。奈何物蔽之，问药安可止。
通以智慧刀，濯以功德水。是病速须除，慎勿听邓子。
现代解析
这首诗以幽默的方式探讨了一个深刻的哲理：如何用智慧应对人生的困扰。我们可以从三个层面来理解：
1. 治病的隐喻
诗人用耳疾比喻人生烦恼，提出两种解决方法：表面治疗（问药）和根本解决（智慧）。就像洗耳朵治不好真正的耳疾，单纯依赖药物也解决不了心灵困惑，关键要用"智慧刀"斩断执念，用"功德水"净化心灵。
2. 声音的禅机
诗中描写各种声音最终归于一体，暗示烦恼本质都是相通的。就像耳鸣患者总想消除杂音，我们常被外界干扰困扰，但其实这些干扰都源于内心的执着。诗人用"铿然助发机"形容开悟瞬间，就像突然听懂所有声音的本质。
3. 幽默的警示
最后两句最有趣：诗人调侃说千万别听"邓子"（可能指爱出馊主意的人）的建议。这就像现代人说"别听键盘侠瞎指挥"，用玩笑提醒人们要保持独立思考，不要病急乱投医。
全诗妙在把严肃的佛理说得生动活泼，就像朋友开玩笑说："你纠结啥呢？心眼通了耳朵自然就好了！"这种将生活琐事提升到哲学高度的写法，既亲切又有深度。
李纲
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。