与马通判

皖山邃密常若春,中有仙士久隐沦。
幅巾啸傲喜接物,仿佛白鹤乘孤云。
朅来帝所暂戾止,亹亹清言偿所喜。
内惭已老不受教,犹幸一奉圯桥履。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居山林的仙士形象,表达了对高洁品格的向往和对人生际遇的感慨。

前四句用皖山春色作背景,刻画了一位头戴幅巾、潇洒自在的隐士。他像白鹤乘云般超脱尘世,却又平易近人("喜接物")。这里用"白鹤"比喻其高洁,用"孤云"衬托其自由。

后四句笔锋一转,说这位隐士偶然来到帝王居所("帝所"),与人畅谈令人愉悦。但诗人自谦年老难以受教,却仍为能结识这样的高人感到荣幸。"圯桥履"用张良遇黄石公的典故,暗示这次相遇如同古人得遇名师般珍贵。

全诗通过对比手法:皖山与帝所、隐士与俗世、诗人年老与求知的渴望,展现了知识分子对精神境界的追求。语言清新自然,既有山水意境,又暗含人生哲理,读来令人感受到一种超然物外又积极入世的文人情怀。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。