百一诗
年代：明代
《百一诗》原文
犹忆居匡庐，频年乃一出。
讵肯离人群，枘凿初难入。
尝为鲁国士，志不受绳墨。
岂有王子乔，丹溜不可食。
离离若参辰，俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性，舜禹安知习。
心知随见闻，渐渍非一日。
阪泉无恶名，南巢有惭德。
曹魏亦受禅，人指为篡立。
侯门出仁义，俘虏尽残贼。
当时重成败，后世覈名实。
名实持圣贤，成败犹甲乙。
甲乙古又今，圣贤何得失。
事穷乃崇因，邈邈终难必。
盗蹠丰且延，颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮，三世费穷诘。
浩劫一念兴，休咎成消息。
易言积有馀，庆殃通家国。
薰莸竞目前，不知其所集。
我观始与终，以此百情毕。
玄璧难为功，燕石吾自袭。
富贵岂不欲，黄雀悲双翼。
长年岂不慕，蓬莱日易昃。
世纷久已辞，接舆匪其匹。
有身随饥寒，无心任欣怵。
衰荣造化均，忘怀岂静力。
一死复一生，一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮，鹤曲龟潜匿。
修短竟由谁，可以破世执。
我亦无奇怀，秖有安心术。
行行见远山，或时坐长默。
或时登高台，一目浮云逼。
云散空中真，夕照起寒色。
茂林环苍岑，晨风归广隰。
此趣谁当无，殷勤赋百一。
试问张留侯，黄石蚤曾识。
功成鬓垂垂，欲悔嗟何及。
《百一诗》现代解析
这首诗表达了一种超然物外、淡泊名利的人生态度，同时也探讨了历史、命运和人性的复杂关系。
首先，诗人说自己喜欢住在山中，但并不热衷于攀登高峰。这象征着他追求内心的宁静，而不是外在的成就。他回忆起曾经在匡庐山居住的日子，虽然常常外出，但并不愿意完全脱离人群，因为人与人之间的冲突和矛盾让他感到难以融入。他自比为鲁国的士人，志在不受世俗规则的束缚，追求自由。
接着，诗人通过历史人物和事件，探讨了命运和道德的关系。他提到桀纣这样的暴君，舜禹这样的圣贤，认为人的本性并非天生决定，而是受到环境和经历的影响。他指出，历史上的成败往往被后人重新评判，但真正的道德标准并不因成败而改变。通过对盗蹠、颜渊、闵子骞等历史人物的对比，诗人感叹命运的不可预测，贫富、寿夭都难以用简单的道德标准来衡量。
诗人进一步反思了人生的意义。他认为，人生的得失、荣辱都是自然规律的一部分，不必过于执着。无论是长寿还是短命，富贵还是贫穷，最终都会归于虚无。他强调，真正的智慧在于放下执念，顺应自然，追求内心的安宁。
最后，诗人通过自然景物的描写，表达了对宁静生活的向往。他站在高台上，看着浮云飘散，夕阳升起，感受到大自然的美丽和宁静。这种生活趣味，虽然简单，却是他真正追求的。
总的来说，这首诗通过对历史、命运和人生的思考，表达了诗人对世俗名利的超脱和对内心宁静的追求。他以一种淡泊的心态看待人生的起伏，强调顺应自然、放下执念的智慧。这种思想在今天依然具有启发意义，提醒我们在喧嚣的生活中保持内心的平静和自由。
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