安乐窝
兹山曾姓孙，公来复为邵。
茅宇亦人群，远心豁蒨峭。
危坐二十年，阴阳恣翻校。
用志疑于神，神者亦相劳。
衣冠等韦编，从敝得灵造。
忽于消息门，顿出混蒙窍。
既了图南心，乃与公和笑。
始信玄驹穴，饶有日月照。
未来已成昨，万古空相吊。
弄丸任真行，击壤从俗调。
我来揽遗迹，沉冥想观妙。
万有亦何思，乾坤本不耀。
耳目尽系表，若为论太少。
羲皇不离人，无言日相诏。
幸谢执戟疲，可展床头好。
吾亦爱吾窝，归与偶玄豹。
茅宇亦人群，远心豁蒨峭。
危坐二十年，阴阳恣翻校。
用志疑于神，神者亦相劳。
衣冠等韦编，从敝得灵造。
忽于消息门，顿出混蒙窍。
既了图南心，乃与公和笑。
始信玄驹穴，饶有日月照。
未来已成昨，万古空相吊。
弄丸任真行，击壤从俗调。
我来揽遗迹，沉冥想观妙。
万有亦何思，乾坤本不耀。
耳目尽系表，若为论太少。
羲皇不离人，无言日相诏。
幸谢执戟疲，可展床头好。
吾亦爱吾窝，归与偶玄豹。
现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山中清修的生活状态，表达了对世俗的超脱和对自然本真的追求。
诗中的"安乐窝"是隐士居住的茅屋，虽然简陋但远离尘嚣。诗人用"危坐二十年"形容主人长期静修的状态，通过观察自然变化（"阴阳恣翻校"）来参悟天地之道。他穿着简朴的麻布衣服（"衣冠等韦编"），却在简单生活中获得了精神升华（"从敝得灵造"）。
"忽于消息门"以下几句描写隐士突然领悟了自然奥秘，就像庄子笔下的大鹏鸟（"图南"）一样获得精神自由。他认识到即使微小如蚂蚁的巢穴（"玄驹穴"）也沐浴着日月光辉，暗喻万物平等、皆有灵性。
最后部分诗人表达了自己的感悟：时间流逝（"未来已成昨"），不如像古人那样返璞归真（"击壤从俗调"）。他认为真正的智慧不在书本，而在自然之中（"羲皇不离人"），因此决定告别官场（"幸谢执戟疲"），像诗中隐士一样回归本真生活（"吾亦爱吾窝"）。
全诗通过隐居生活的描写，倡导一种超脱名利、回归自然的生活方式，强调在简单生活中领悟生命真谛。诗中运用大量自然意象和典故，但核心思想是追求内心的安宁与自由。