现代解析
这首诗用动物行为来反衬人性，构思巧妙又发人深省。前两句通过"豺祭兽""獭陈鱼"两个自然现象（豺捕猎后会围着猎物转圈，水獭会把鱼排列在岸边，古人误以为是动物在祭祀），生动展现了动物世界中看似有灵性的行为。后两句笔锋一转，用反问句直指人心：如果人类连祭祀祖先这样的基本礼仪都做不到，岂不是连禽兽都不如？
全诗最妙的是用"豺獭"这种看似野蛮的动物作对比。诗人故意把动物拟人化，说它们懂得"祭祀"，实际是给人类立起一面镜子——当人类丢失传统文化美德时，连动物都比不上。这种对比既幽默又尖锐，短短20个字就完成了一场关于文明与野蛮的深刻讨论，让人在会心一笑的同时反思自身。
林同
（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。