乡举与燕上中丞贺耦庚先生

文学无贵贱,师弟有因缘。当公领解日,我始双鬌悬。

公名丽中外,孺子心已笺。时从乡先达,一问庆历贤。

有如泥忆云,何人识肫颛。旌花照黔服,草木增华鲜。

下士悬势分,呼来侍之前。吕医受薰浴,始见韩门全。

手赠研经书,谓我能终篇。念自束发来,抱遗望古先。

意薄言鹦鹉,力遂忘其孱。我朝盛明经,诸老起接肩。

阎胡奋前茅,江载持中权。六经有实义,大师非汉遍。

皇皇一代学,足破诸子禅。何言毋歛生,得淑洨长传。

千金学屠龙,用志良亦专。但恐岁月逝,芜秽愁方荃。

因公庶有就,不致中道捐。又苦念穷蹇,力削此肿卷。

白袍五千士,讵少万选钱。已分枭悬投,竟呼鱼与牵。

居然如巨鳌,赑屃承群仙。钩楹预礼礼,清簧间朱弦。

国家作人意,寓此宾之筵。今日所厚醴,异时待敷宣。

岂其以筐篚,慰尔穷青毡。念此自惭顾,中心如沸煎。

未举怨时命,实成人舍旃。一朝落人穫,依然骄莠田。

不独羞世上,仰岂无惧焉。科目正难称,炊沙何足饘。

惟山见五岳,惟水观九川。尘滴乞沾丐,期无负当年。

现代解析

这首诗是清代诗人郑珍写给恩师贺耦庚的感恩之作,用朴实真挚的语言讲述了一段跨越阶层的师生情谊,展现了知识传承的温暖力量。

全诗可分为三部分:
1. 相遇的缘分(开头到"谓我能终篇")
- 诗人回忆自己还是垂髫孩童时,贺耦庚已是名满天下的举人,但这位大人物却愿意俯身指导一个乡下孩子。
- 用"泥忆云"的比喻,形容自己像泥土仰望云彩般崇拜老师,而老师不嫌弃他的卑微,不仅亲自教导,还赠书鼓励。

2. 治学的传承("念自束发来"到"大师非汉遍")
- 通过列举阎若璩、江永等学术大家,说明老师传授的是扎实的经学真谛,不是空谈道理。
- 像"千金学屠龙"的典故,表达自己专注学问的决心,也暗含对老师真传的珍惜。

3. 感恩与自省("但恐岁月逝"到结尾)
- 担心辜负老师期望,用"肿卷"形容自己笨拙的努力,感激老师像钓鳌人般把他这个"小鱼"提携到文人雅集。
- 最后以"尘滴乞沾丐"自比微小尘埃,发誓不负师恩,同时警醒自己:功名如炊沙不能充饥,真正珍贵的是老师传授的学问境界。

诗中动人的细节:
- "呼来侍之前"展现老师平易近人
- "手赠研经书"传递知识火种的温暖
- "白袍五千士"与"竟呼鱼与牵"的对比,突出老师对寒门学子的关爱

全诗没有华丽辞藻,就像学生写给老师的家书,既有"怕考不好"的忐忑,又有"定不辜负"的志气,让我们看到:真正的教育,是让卑微者获得尊严,让知识超越身份壁垒。

郑珍

(1806—1864)贵州遵义人,字子尹,号柴翁。道光十七年举人,选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,精通文字音韵之学,熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。