题青莲宇为性空上人作
我闻舍卫国，布地皆黄金。□□祇树园，郁郁㫋檀林。
澄澄七宝池，涓涓功德水。□□青莲花，非白非红紫。
莲生下有根，七窍常玲珑。□□菩提心，了了能相通。
莲开中有茎，茎断丝犹系。□□锁子骨，勾连自支缀。
莲老上有房，乃孕的实圆。譬如舍利子，凝结金石坚。
莲居淤泥内，不受淤泥污。譬如圆通性，略无挂碍故。
所以黄面老，比德良似之。嗜爱每趺坐，不倾亦不欹。
云何性上人，解构青莲宇。石塘湛澄碧，绀葩点寒翠。
莲叶何田田，莲蕊何娟娟。见莲即见佛，慕佛非慕莲。
瓣瓣露慈容，朵朵含至性。影摇晓日移，质濯秋波净。
有香复有色，香色本非真。欲知无尽意，悟此有漏因。
无尽亦归无，有因亦何有。心出万劫先，身居万劫后。
柏树解说法，桑叶能通禅。明月我佛道，孤月悬中天。
焚香诵法华，好究西来意。合掌问上人，如是复如是。
现代解析
这首诗以佛教圣地舍卫国为背景，用青莲花比喻修行者的佛性，展现了清净不染的禅意。全诗分为四个层次：
1. 黄金佛国（前6句）
开篇描绘舍卫国遍地黄金、檀香林立的圣洁景象，七宝池中流动着象征功德的清水，引出主角——既非红也非白的青莲花。这里用物质世界的珍贵衬托精神世界的纯净。
2. 莲花四重喻（"莲生下有根"至"不倾亦不欹"）
- 根部比喻智慧通透（七窍玲珑）
- 茎秆比喻修行者肉身虽灭但佛性长存（断茎连丝）
- 莲房比喻坚固佛果（如舍利子）
- 整体强调出淤泥不染的特性，暗喻修行者超越尘世烦恼
3. 现实禅院（"云何性上人"至"质濯秋波净"）
转到性空上人修建的青莲宇禅院，描写石塘中真实的莲花景象。通过"见莲即见佛"点明核心——赏莲不是爱花本身，而是通过物象感悟佛理。
4. 禅机问答（末16句）
探讨"色即是空"的辩证关系：
- 先肯定莲花香色之美
- 继而指出这些表象终将消散
- 最终破除执念（"无尽亦归无"）
结尾用柏树说法、桑叶通禅的典故，说明万物皆可悟道，就像中天孤月照亮人心，邀请读者一起参究佛法真谛。
全诗妙在将抽象佛理具象化，就像用莲花做教学模型：从根到茎到花，每个部位都对应修行境界。最后回归"看山还是山"的朴素——明月依旧是明月，但看月的人已获得新的觉悟。