现代解析
这首诗用简单形象的比喻，讲了一个深刻的修行道理：刻意追求反而会失去本真。
前四句用两个比喻说核心道理：
1. "个事本成现"就像说"真相本来就在眼前"，但如果你刻意去找（"觅"），反而看不见了。就像用手抓空气，越用力越抓不到。
2. "白圭"是白玉，本来纯洁无瑕，但人为雕琢（"琢磨"）反而会留下瑕疵。比喻人刻意造作会破坏天然本性。
中间四句讲错误做法：
- 把虚幻当真实（"执实法"），就像想抓住闪电一样徒劳
- 用随便态度对待修行（"视之等闲"），反而会被束缚（"红线"象征牵绊）
最后四句给出建议：
真正的修行人要懂得"看方便"（掌握正确方法），不要像普通人那样，只顾着看"仙人手中扇"（表面华丽的东西），而要看清本质。
全诗精髓：修行不是向外追求，而是回归本心。就像照镜子，越想看清镜中像，越该擦亮镜子本身，而不是去抓镜中的影子。保持自然本真，胜过刻意造作。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。