李养吾董教同安为作长编
一元之根贞下起，勾萌甲柝春阳敷。
千红万紫弄晴霁，忽然暗绿绕丘墟。
霜风厉厉百物遂，枝叶剥落留根株。
一诚通复心无愧，虽千万往犹褐夫。
浩然之气非袭取，所要与道与义俱。
勿正勿忘勿助长，活泼泼地惟鸢鱼。
子思吃紧为人处，邹孟得之曰养吾。
千载断脉无人续，往往舐痔夸得车。
何期邑泮乃亲见，铎音之来自方壶。
加之卿相心不动，顾乃下教青衿徒。
古来揖逊三杯酒，至和薰蒸遍八极。
圣门狂者得气象，童冠浴沂风舞雩。
叹子养浩亦已久，读书窗前草不除。
明年春风二三月，不知先生与点无。
千红万紫弄晴霁，忽然暗绿绕丘墟。
霜风厉厉百物遂，枝叶剥落留根株。
一诚通复心无愧，虽千万往犹褐夫。
浩然之气非袭取，所要与道与义俱。
勿正勿忘勿助长，活泼泼地惟鸢鱼。
子思吃紧为人处，邹孟得之曰养吾。
千载断脉无人续，往往舐痔夸得车。
何期邑泮乃亲见，铎音之来自方壶。
加之卿相心不动，顾乃下教青衿徒。
古来揖逊三杯酒，至和薰蒸遍八极。
圣门狂者得气象，童冠浴沂风舞雩。
叹子养浩亦已久，读书窗前草不除。
明年春风二三月，不知先生与点无。
现代解析
这首诗描绘了一位坚守道德、淡泊名利的学者形象，核心思想是"养浩然正气"。我们可以分几个部分来理解：
1. 自然比喻：开篇用植物生长作比（春生冬藏），暗示人生起伏。就像植物经历四季，人也会遭遇顺境逆境，但要像大树一样保留根本（道德根基）。
2. 核心品格：诗中强调"浩然之气"不是装出来的，必须与道义结合。用三个"勿"提醒修养要自然（像观鱼赏鸟般自在），不可强求或做作。
3. 学者风骨：通过对比批判当时社会现象——有人像舔痔求荣的势利小人，而真正的学者（董教）即使面对高官厚禄也不动心，甘心教导普通学子。
4. 理想境界：结尾用典故描绘理想状态：像孔子学生曾点那样，在春风中自得其乐，窗前青草自然生长，体现天人合一的修养境界。
全诗魅力在于：
- 用自然现象比喻人生哲理，容易共鸣
- 塑造了"贫贱不能移"的学者形象
- 反对功利主义，倡导真诚的道德修养
- 最后留给读者一个充满诗意的画面，暗示最高境界是自然和谐
本质上，这是首关于"如何在复杂世界中保持内心纯净"的诗，对现代人仍有启发意义。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。