客路逢寒食，犹寻禦腊衣。群芳须暖景，昽日尚寒晖。
馀力求闲早，劳生昨梦非。荠花浑似雪，蝴蝶梦中归。
《上塘值清明八首 其三》现代解析
这首诗写的是诗人在清明节赶路时的所见所感，充满了对人生和自然的细腻观察。
开头两句说诗人在旅途中遇到寒食节（清明节前一天），还在找御寒的衣服。这说明天气还比较冷，和清明本该温暖的印象形成反差。"犹寻"二字透露出一种匆忙和无奈。
中间四句用对比手法写矛盾感：百花需要温暖阳光，但太阳却只带来微弱的寒意；诗人想早点过清闲生活，但现实却总让人劳碌奔波。"昨梦非"三字特别妙，暗示过去的梦想都已成空，醒来只剩现实的疲惫。
最后两句最美：田野里的荠菜花白得像雪，蝴蝶在花间飞舞，就像飞进了梦境。这里用"梦中归"收尾，既呼应前文的"昨梦"，又让全诗从现实的寒冷转入梦幻的温暖。白色的荠花和飞舞的蝴蝶，构成了一幅超脱尘世的清明画卷。
全诗就像用文字拍的短视频：先是一个匆忙的旅人，然后是阴晴不定的天气，接着镜头转向内心独白，最后定格在阳光下摇曳的白色花海。诗人把清明时节的矛盾感——寒冷与温暖、忙碌与闲适、现实与梦境——都巧妙地揉进了这八句诗中。
《上塘值清明八首 其三》表达了什么情感？
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曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。