新秋送残暑，雨罢来清风。湖天出净碧，尽为窗几供。
焚香展图画，往往名山逢。书画真有契，岁月来无穷。
但使妙明在，自有精灵通。千秋旦暮遇，何必非我躬。
得意已藏密，五家讵能公。知益却伤晚，隘矣后山翁。
《廿一夜梦作书画真有契岁月来无穷二句似翻后山诗意醒后偶有所会遂成二诗 其一》现代解析
这首诗描绘了一个雨后初秋的闲适场景，诗人通过赏画品字感悟艺术与人生的真谛。
前四句像一幅水墨画：暑气消散的初秋，雨后清风徐来，澄澈的湖光天色透过窗户映入眼帘。这个清幽的环境为下文艺术鉴赏做了铺垫。
中间八句是诗的核心。诗人焚香赏画时，发现与古人笔下的山水产生奇妙共鸣。"书画真有契"指艺术作品能跨越时空引发共鸣，"岁月来无穷"说这种精神交流不受时间限制。他认为只要保持心灵澄明（妙明），就能与古人精神相通。后四句更豁达：千年前的杰作此刻与我相遇，就像发生在自己身上；真正的艺术感悟是私密的，不必争论各家优劣。
结尾两句委婉批评宋代诗人陈后山（陈师道）过于拘谨。诗人认为艺术感悟没有早晚之分，不必像后山那样因"知益晚"而遗憾，暗示艺术欣赏应该更洒脱。
全诗通过日常赏画经历，表达了对艺术永恒性的思考：真正的艺术能打破时空界限，关键在于欣赏者是否保持开放通透的心灵。这种观点在今天看来，依然能启发我们欣赏传统文化的方式。
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陈曾寿
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。