现代解析
这首诗用非常直白的语言，描绘了底层百姓在战乱或灾荒中的极端困境。
前两句"桑林伐尽枣林空，卖得柴钱饭不充"像一组电影镜头：老百姓为了活命，把桑树林都砍光当柴卖，连枣树也不放过。可即便如此，卖柴的钱还是不够买米下锅。这里"伐尽"和"空"两个词特别有冲击力，让人感受到一种走投无路的绝望。
后两句更揪心："明日死生犹未必，新何缠裹过秋冬"。今天都不知道能不能活到明天，哪还有心思准备过冬的衣物？"缠裹"是指御寒的厚衣服，这个细节特别真实——在死亡边缘挣扎的人，连为将来做打算都成了奢侈。
整首诗最震撼的是它展现的生存状态：不是贫穷，而是彻底的无望。诗人没有用任何修饰，就像用刀在木头上刻字一样，把百姓的苦难直接刻进诗句里。这种赤裸裸的真实，比任何华丽的哀叹都更有力量，让我们隔着千年时光，依然能触摸到那个时代普通人手心的冰凉。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。