具区明月与傅吴令九月望夜泛胥口作
泽国花成县，高秋桂作丛。具区千万顷，皓月一孤蓬。
乍可留山简，仍堪迟庾公。渚光摇薄雾，波响逐回风。
世界虚无里，人生泡影中。圆时非有相，明处尽皆空。
云澹澄如练，星疏炯若瞳。峰真为缥缈，树已近冥濛。
禹迹应非远，秦馀俨在东。菰犹飘露白，枫欲候霜红。
不暗心疑曙，无边目岂穷。山阴今夜似，彭泽几人同。
郢唱全飞雪，雄谈半走虹。商家欣有说，吴下惜无蒙。
岂是悲笼鸟，俱为羡远鸿。萍浮犹聚散，金石此情衷。
现代解析
这首诗描绘了一个秋夜泛舟湖上的唯美画面，同时融入了诗人对人生的哲学思考。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前八句）是写景：诗人用"花成县"形容湖滨繁花似县镇般密集，"桂作丛"点明中秋时节的桂花飘香。在浩瀚的太湖（具区）中，一叶孤舟沐浴着月光，让人联想到历史上山简、庾亮等名士的雅集。薄雾中的渚岛、回荡的波声，共同构成空灵的画面。
第二部分（中间十二句）转入哲思：诗人由眼前景想到人生如泡影，明月虽圆却本质虚空，这种佛教思想与云雾星辰、缥缈山峰的实景相互映照。提到大禹治水、秦始皇遗迹，暗示历史长河中一切终将消逝，只有自然永恒（白露染菰叶，红霜染枫叶）。
第三部分（最后十二句）抒发情怀：诗人感觉这个明亮的夜晚仿佛没有尽头，联想到王羲之山阴雅集、陶渊明归隐的意境。通过与友人赋诗畅谈（"郢唱""雄谈"的典故），表达对自由的向往。最后以浮萍聚散比喻人生际遇，但强调彼此情谊如金石般坚固。
全诗妙在将太湖月夜的美景、历史典故的厚重、人生哲理的深邃完美融合，语言清丽如"云澹澄如练，星疏炯若瞳"的比喻既形象又空灵，而"世界虚无里，人生泡影中"的感悟又给美景蒙上一层禅意，展现出古代文人特有的审美情趣和生命思考。
张元凯
苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。