淮上乱后寄子都兄五诗

两淮黔首苦飘零,庙算成功再底宁。
头斫新都摅宿愤,脐燃郿坞赫王灵。
羌人半已投戈拜,父老从观扶杖听。
欲勒燕然继隆碣,大书谁纪史编青。

现代解析

这首诗描绘了战乱后百姓的苦难和朝廷平定叛乱后的景象,表达了诗人对和平的渴望和对历史记载的重视。

首联"两淮黔首苦飘零,庙算成功再底宁"直接点明主题:两淮地区的老百姓在战乱中流离失所,朝廷的谋划最终平定了叛乱。这里"黔首"指老百姓,"庙算"指朝廷的决策。

颔联"头斫新都摅宿愤,脐燃郿坞赫王灵"用两个典故形容叛军覆灭:就像当年王莽在新都被杀泄民愤,董卓在郿坞被焚显天威。这两句说明叛乱者终将受到惩罚。

颈联"羌人半已投戈拜,父老从观扶杖听"生动描绘了战后的和平景象:外族士兵放下武器归顺,老人们拄着拐杖来听朝廷的宣告。通过具体场景展现和平的到来。

尾联"欲勒燕然继隆碣,大书谁纪史编青"表达了诗人的愿望:希望像古代名将那样在燕然山刻石记功,但更关心谁能将这段历史如实记载。体现了对历史真实性的重视。

全诗语言朴实但情感深沉,通过战前战后的对比,既展现了百姓的苦难,又歌颂了和平的可贵。最后对历史记载的思考,更显诗人深沉的忧患意识。诗中用典虽多,但都服务于表达主题,使作品既有历史厚重感,又不失现实关怀。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。