予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云
年代：明代
《予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云》原文
过市不惭同辇议，诲淫曾费洗儿钱。
播迁自失神人主，恢复多缘将相贤。
底事西归犹不悟，香囊一睹一潸然。
《予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云》现代解析
这首诗用直白的语言讽刺了唐玄宗（三郎）沉迷美色、荒废朝政的荒唐行为。
前四句写杨贵妃（玉环）得宠时的奢靡生活：华清宫的温泉洗浴、雪肤香肌的宠爱、不顾舆论与皇帝同乘一车、甚至荒唐到为安禄山（禄儿）办"洗儿礼"（暗指二人不正当关系）。这些描写直接揭露了宫廷的腐化。
后四句写安史之乱爆发后的结局：皇帝仓皇逃难失去权威，多亏郭子仪（汾阳）等将领才保住江山。但最讽刺的是，当唐玄宗重返长安路过杨贵妃葬身之地时，居然还对着她的遗物香囊哭泣。诗人用"郎当"（糊涂）这个词，一针见血地评价了这位昏君至死不悟的可悲。
全诗通过温泉洗浴和香囊这两个典型意象，形成强烈对比：当年华清池的奢靡享受，最终只换来马嵬坡的一把眼泪。诗人用"一睹一潸然"这个细节，生动展现了唐玄宗执迷不悟的糊涂形象，让读者在历史教训中感受到深刻的警示。
《予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云》表达了什么情感？
《予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云》写作背景是什么？
《予浴温泉而追忆玉环之丑禄儿之秽虽万古有不能涤也奈何三郎郎当入蜀幸赖汾阳诸公再造唐室及过马嵬犹不能忘情于一香囊而为之泣下于乎三郎真郎当哉慨叹之馀因成一律云》中...是什么意思？