《桂山再归草堂》现代解析
这首诗描绘了一位隐士重返旧居时的感慨，通过自然景物与人生际遇的对比，传递出岁月流逝、世事无常的深沉情感。
前两句用"猿啼天竺树"和"马塍花"的意象，暗示诗人离开已久——他听不到熟悉的猿鸣，只见花开花落几度春秋。这两个画面既点明时间流逝，又营造出物是人非的惆怅感。
中间四句是重返旧居所见：草堂里吟咏新诗，青毡帐依旧如故，但野火般的热情终被明月冷却，秀丽山色常被乱云遮蔽。这里"白雪新句"与"青毡故家"形成新旧的对照，"野火明月"与"好山乱云"则暗喻人生理想与现实阻碍的矛盾。
最后两句直抒胸臆：人生如流水时进时停（"流行坎止"），两位鬓发斑白的老友重逢，只能在相视一笑中品味这半生沧桑。这个结尾将前面的景物描写升华为人生感悟，在平淡中见深刻。
全诗妙在将具体景物（花树、草堂、云月）与抽象感悟（时光、际遇、友情）自然融合，语言清新却意蕴悠长。我们看到的不仅是一幅山水画卷，更是一位历尽沧桑者"欲说还休"的人生况味。
《桂山再归草堂》表达了什么情感？
《桂山再归草堂》写作背景是什么？
《桂山再归草堂》中猿啼,天竺树,春,马塍花,草堂,白雪,新句,蕙帐,青毡,故家,野火,明月,好山,乱云,人间事,握手,相看,鬓花,释行海是什么意思？
释行海
释行海（一二二四～？）（生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算），号雪岑，剡（今浙江嵊县）人（同上书《归剡》）。早年出家，十五岁游方，度宗咸淳三年（一二六七）住嘉兴先福寺。有诗三千馀首，林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。释行海诗，以《雪岑和尚续集》抄本为底本，校以日本宽文五年（一六六五）刻本。