交趾朝地驿即事

帝德尧同大,山河共一天。玺书行万里,铜柱又千年。

赤帜明云际,乌衣拜马前。舞阶干羽在,未必赖楼船。

现代解析

这首诗描绘了古代中国与交趾(今越南一带)的友好往来,展现了中华文明的强大影响力和和平外交的理念。

首联"帝德尧同大,山河共一天"用尧帝的仁德比喻当朝皇帝的恩泽,说虽然两地相隔千山万水,但都在同一片天空下,暗示着文化上的紧密联系。

颔联"玺书行万里,铜柱又千年"写朝廷的诏书远行万里来到交趾,而象征和平的铜柱已矗立千年。这里用"铜柱"这个历史典故,暗指两地悠久的友好历史。

颈联"赤帜明云际,乌衣拜马前"是生动的场景描写:鲜艳的旗帜在云端飘扬,当地官员(乌衣)恭敬地迎接使者。这两句通过色彩对比(赤帜与乌衣)和动作描写,展现了庄严隆重的迎接场面。

尾联"舞阶干羽在,未必赖楼船"最有深意。诗人说展示礼仪舞蹈(干羽)就足以维系和平,不一定非要依靠战船(楼船)来威慑。这里体现了中国古代"以德服人"的外交智慧,强调文化感召力比武力更重要。

全诗通过使者出使的场景,赞颂了和平外交的价值。诗人用鲜明的视觉形象(旗帜、服饰)、具体的历史符号(铜柱、干羽)和对比手法(礼仪舞蹈vs战船),生动表达了"文明交流胜过武力征服"的深刻主题。这种强调文化软实力的思想,在今天看来依然具有启示意义。

陈孚

陈孚(1259 — 1309)元代学者。字刚中,号勿庵,浙江临海县太平乡石唐里(今白水洋镇松里)人。至元年间,上《大一统赋》,后讲学于河南上蔡书院,为山长,曾任国史院编修、礼部郎中,官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢,纪行诗多描摹风土人情,七言古体诗最出色,著有《观光集》、《交州集》等。