咏竹二首
野性与俗违，澹然都无营。
窗前水苍玉，未能独忘情。
对之三伏中，爽气高秋横。
数竿亦已好，况此繁阴成。
中虚洞无物，节劲老更清。
霜雪自凌厉，柯叶长敷荣。
物意有相合，人心原自明。
僻居寡朋侪，命汝为友生。
虽无切磋语，而有清越声。
入耳久亦佳，此意不可名。
窗前水苍玉，未能独忘情。
对之三伏中，爽气高秋横。
数竿亦已好，况此繁阴成。
中虚洞无物，节劲老更清。
霜雪自凌厉，柯叶长敷荣。
物意有相合，人心原自明。
僻居寡朋侪，命汝为友生。
虽无切磋语，而有清越声。
入耳久亦佳，此意不可名。
现代解析
这首诗写的是竹子，但其实是借竹子来表达作者自己的性格和追求。我们可以从几个方面来理解：
1. 竹子的性格
诗里说竹子"野性与俗违"——天生不爱凑热闹，喜欢简单清净的生活。就像现在有些人不爱社交，享受独处一样。竹子"澹然都无营"——活得特别佛系，不争不抢，窗前立着就像一块青玉（水苍玉）。
2. 竹子的实用价值
夏天三伏天时（三伏中），竹子让人感觉像秋天一样凉快（爽气高秋横）。哪怕只有几根竹子也挺好，更别说一大片竹林了。这里其实暗示：简单的事物往往最有用。
3. 竹子的精神象征
竹子中间是空的（中虚洞无物），代表虚心；竹节坚硬（节劲老更清），代表骨气。就算经历霜雪（霜雪自凌厉），枝叶依然茂盛（柯叶长敷荣）。这是在说：真正强大的人，经得起磨难。
4. 人与竹的共鸣
作者说"物意有相合，人心原自明"——好东西自然会吸引懂它的人。就像现在遇到知己，不用多说就互相理解。因为朋友少（僻居寡朋侪），干脆把竹子当朋友（命汝为友生）。虽然竹子不会说话（虽无切磋语），但风吹竹叶的声音（清越声）听久了特别治愈。
核心思想：
诗人通过写竹子，其实是在表达一种生活态度——做个简单纯粹的人，保持内心的通透和坚韧，就算独处也能找到乐趣。就像现在很多人喜欢养绿植、听白噪音一样，在最朴素的事物中找到安宁。
袁燮
（1144—1224）庆元府鄞县人，字和叔，号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥，前往赈恤有方。宁宗即位，为太学正。庆元党禁起，以论去。召为都官郎官，迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事，被劾罢。起知温州，进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。