偈颂一百零一首

深藏古寺老垂垂,冷暖相谙只自知。
不谓使符相苦逼,依然拽把又牵犁。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居古寺的老者形象,通过简单的生活场景传递出深刻的人生哲理。

前两句"深藏古寺老垂垂,冷暖相谙只自知"刻画了一位在古寺中隐居的老者形象。"老垂垂"三个字生动表现出老人年迈的状态,"冷暖自知"则道出了他独居生活的真实感受——生活中的酸甜苦辣只有自己最清楚。这里透露出一种历经沧桑后的淡然与通透。

后两句"不谓使符相苦逼,依然拽把又牵犁"展现了老人面对外界干扰时的态度。"使符"可以理解为官府的命令或世俗的约束,老人虽然被这些外来的要求所困扰,却依然保持着原有的生活节奏,继续耕田劳作。这里的"拽把牵犁"不仅是具体的农活场景,更象征着坚守本心的生活态度。

全诗最打动人的地方在于:通过一位普通老者的日常,展现了"任外界纷扰,我自安然"的生活智慧。老人面对压力时不抱怨、不逃避,而是用最朴实的劳动来坚守自己的生活方式。这种在平凡中见坚韧、在简单中显智慧的人生态度,正是这首诗的精髓所在。

诗歌语言平实如话,却蕴含着深刻的人生哲理,让读者感受到:真正的超脱不是逃避现实,而是在纷扰中保持内心的平静,继续做好自己该做的事。

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。