现代解析
这首《偈颂一百二十三首》用简单的生活意象讲了一个深刻的禅理。
前两句"油油，开口不在舌头。莫莫，滋味看来太薄"像是在说吃饭：饭菜看起来油亮诱人，但真正的美味不在舌头尝到的味道；"莫莫"像是劝人别急着下判断，表面平淡的东西可能藏着真味。这里用吃饭比喻悟道——真理不在表面感受。
中间"细思量，休卜度"直接点破：别过度思考算计（卜度就是猜度的意思），禅悟需要放下逻辑思维。
最后两句最妙，用老和尚（龙牙）拿木勺的日常场景，暗示真理就在平凡生活中。木勺是吃饭工具，呼应开头的"滋味"，说明禅不在玄妙理论，而在穿衣吃饭的平常心里。
全诗就像用"吃饭"这件事打比方：不要执着味道表象（油油），别嫌它平淡（莫莫），别瞎琢磨（休卜度），学老和尚拿木勺那样简单自然地活着，就是禅的真谛。把深奥的禅理说得像厨房里的对话一样亲切。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。