和立斋芙蓉观三十韵
年代：宋代
《和立斋芙蓉观三十韵》原文
或生歆慕意，方土争愚君。
政彻既多欲，仙材隔几尘。
澄神黜粗秽，有时繙黄庭。
年少不我待，日月斯迈征。
含霞饮沆瀣，聊助神气清。
何须超大壑，濯发晞崑崙。
天道有常运，过化续者新。
长生非受命，莫使邪念兴。
澹然养至德，自可康颓龄。
古今共一理，万法同一心。
世事互起灭，反覆如碁枰。
赤松事黄帝，至今何不泯。
安期干楚羽，对奕非邪真。
徐公何为者，得得扪萝寻。
惝怳纪一梦，浩不知涯津。
驰神上无极，竭思下无垠。
长吟追去古，抗论贻来今。
於我政无益，默计空辛勤。
不如素心友，相与尊旧闻。
圣道无隐显，人心有晦明。
正论叹剥蚀，危如丝一纶。
举世闯月窟，何人开天根。
浮华正焰焰，元气方堙沦。
毋起远游念，而起凡子评。
为学有精要，莫作隔壁听。
渊源祛滞吝，德义开胸襟。
毁誉何足问，死生何足论。
饥食渴而饮，愿为尧舜民。
《和立斋芙蓉观三十韵》现代解析
这首诗以神仙传说为引子，探讨了人生追求与处世智慧。诗人用通俗的比喻和鲜明的对比，表达了反对盲目求仙、倡导踏实修身的核心思想。
开篇描写神仙传说的虚幻，批评方士愚弄君王的荒唐行为，指出沉迷长生不老就像隔着厚尘求仙，根本不切实际。随后用"年少不我待"提醒时间宝贵，主张通过清心寡欲（"含霞饮沆瀣"的比喻）来修养身心，比刻意追求昆仑山洗头这样的仙术更有意义。
诗中用下棋比喻世事无常（"反覆如碁枰"），列举赤松子、安期生等传说人物，说明神仙故事终究只是飘渺传说。通过徐公寻仙的典故，暗示求仙问道不过是黄粱一梦。
最后转向积极务实的人生观：与其空想成仙，不如与志同道合的朋友探讨学问；与其追求虚名，不如修养品德。用"饥食渴而饮"的朴素生活态度作结，表达甘做普通百姓的豁达。全诗以神话传说反衬现实生活，用对比手法突出"修身立德胜于求仙问道"的智慧，对现代人如何面对诱惑、安顿身心仍有启发意义。
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