梁父吟
豪俊昔未遇，白日无光辉。
隆中卧龙客，长啸视群儿。
九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。
老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。
世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。
永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。
渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。
堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。
邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。
梁父吟，君听取，
击节高节为君舞。躬耕贫贱志功名，
功名入手亡中路。逢时儿女各称雄，
运去英雄非历数。梁父吟，
悲复悲。古今人事半如此，
所以达士观如遗。庞公可是无心者，
何事鹿门招不归。
隆中卧龙客，长啸视群儿。
九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。
老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。
世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。
永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。
渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。
堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。
邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。
梁父吟，君听取，
击节高节为君舞。躬耕贫贱志功名，
功名入手亡中路。逢时儿女各称雄，
运去英雄非历数。梁父吟，
悲复悲。古今人事半如此，
所以达士观如遗。庞公可是无心者，
何事鹿门招不归。
现代解析
这首诗以《梁父吟》为题，借古喻今，通过历史人物的命运起伏，表达了英雄壮志难酬的悲凉和对世事无常的感慨。
全诗可分为三个部分：
第一部分（开头到"蜀民已哭归师至"）通过诸葛亮等历史人物的故事，展现英雄豪杰的抱负与无奈。诗中提到诸葛亮（隆中卧龙）胸怀大志却难遇明主，曹操（老瞒）赤壁战败仓皇逃命，孙权（紫髯）偏安江东难成大事。这些叱咤风云的人物最终都未能实现理想，暗示即使是最杰出的英雄也难逃命运捉弄。
第二部分（"堂堂八阵竟何为"到"运去英雄非历数"）进一步深化主题。诗人感叹诸葛亮精心布置的八阵图终究无用，蜀汉最终被邓艾、谯周等人所灭。这里提出一个深刻观点：即使有志之士努力奋斗（"躬耕贫贱志功名"），但当运势已去（"运去英雄"），一切努力都成徒劳。
第三部分（最后六句）是诗人的总结和感悟。他悲叹古今人事大多如此，明智之人应该超然看待。提到庞德公隐居鹿门山的故事，暗示或许远离尘世、淡泊名利才是更好的选择。
这首诗的魅力在于：
1. 用大家熟悉的历史故事来讲道理，容易引起共鸣
2. 揭示了理想与现实之间的永恒矛盾
3. 表达了对命运无常的深刻认识
4. 最后给出一种超脱的人生态度
诗人没有简单地说教，而是通过一个个鲜活的历史案例，让读者自己体会"时势造英雄"的道理，明白个人的努力与时代机遇的关系。这种借古讽今的手法，既避免了直白的说教，又增强了作品的思想深度。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。