拟和御制郊祀诗

郊禋飨帝就圜丘,诚格苍穹灵既留。
夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮。
槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋。
幸睹赓歌千载遇,惭无银笔赞洪猷。

现代解析

这首诗描绘了一场古代帝王在圜丘(圆形祭坛)举行盛大祭天仪式的场景,展现了天人感应的神圣氛围和国泰民安的盛世图景。

前四句写祭祀场面:帝王在圆形祭坛虔诚祭天,诚意感动上苍,神灵降临。夜间登上紫色祭坛时仿佛有仙驾乘风而下,天空祥云环绕着帝王仪仗。用"紫坛""黄道"等皇家色彩和"飙驭""矞云"等仙气意象,营造出庄严神秘的氛围。

后四句转向政治寓意:槐树成荫的宫门前皇恩浩荡,庄稼连年丰收象征太平盛世。诗人庆幸亲眼见证这千载难逢的盛况,却惭愧自己不能用如椽银笔充分赞颂这伟大功业。通过"槐林双阙""禾黍三登"等意象,将祭祀仪式与治国功绩巧妙联系。

全诗亮点在于:将宗教仪式转化为政治颂歌,用"天临黄道"暗喻帝王顺应天意,用"禾黍三登"印证治国英明。最后两句的谦虚表态,既符合臣子身份,又反衬出庆典的隆重。这种将神秘仪式、自然祥瑞与政治颂扬相结合的写法,典型体现了古代应制诗的特点。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。