泛莲池晚归

桂枻兰𦨴泛碧漪,芰塍莲荡倒芳卮。十三雁足传情遍,二八蛾眉度曲迟。

玉树风前人散后,金波水上月明时。良辰胜会应难续,风雨连宵恼别离。

现代解析

这首诗描绘了一场夏夜泛舟赏莲的雅集,以及聚会散场后的离愁别绪。我们可以从四个层次来感受它的魅力:

1. 热闹的游湖场景
开篇用"桂木船桨""兰草船舷"等精致器具,带出贵族们乘着香船在荷花池中游玩的情景。大家沿着菱角田和莲塘划船,手里酒杯随着船身摇晃洒出美酒,画面既优雅又带着微醺的惬意。

2. 风雅的娱乐活动
"雁足传情"可能指用筝琴弹奏相思曲调,"蛾眉度曲"描写歌女们慢调细唱。这两句通过数字对仗(十三对二八),既表现音乐持续整晚,又暗示参与者众多,烘托出宴会歌舞升平的热闹。

3. 曲终人散的怅惘
"玉树风前"暗用"玉树后庭花"典故,在清风徐来的树下,繁华突然散尽。当月光洒在水面时,方才的欢声笑语已成回忆,这种强烈反差让人感受到盛筵必散的无奈。

4. 风雨加深的离愁
结尾点明这场聚会就像所有美好事物一样难以长久。最妙的是用"风雨连宵"这个意象,既可能是实写天气变化,更象征着连绵不绝的离愁,将短暂的欢乐反衬得更加珍贵。

全诗就像一部微缩的纪录片:从华灯初上的泛舟,到夜半歌停人散,最后镜头定格在空荡荡的水面月光中。诗人用"乐景写哀"的手法,让读者在繁华落幕时更深刻体会到人生聚散的无常。

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。